I ladini delle Dolomiti tra passato e presente

Sono una ricchezza storica e culturale le comunità etnico-linguistiche dell'Italia. Ma se guardiamo al di là dei confini orientali, le minoranze sono state il motivo – o meglio il pretesto – per scatenare una guerra: Putin il 24 febbraio 2022 ha invaso l'Ucraina per “proteggere” la minoranza russa nel Donbass. E nelle scorse settimane il Cremlino ha preso di mira la Moldavia, perché nella regione secessionista della Transnistria (confinante con l'Ucraina) vivono 600mila russofoni. Manifestazioni nelle piazze, con sventolio di bandiere dell'Unione europea, sono invece avvenute a Tbilisi, capitale della Georgia, contro la proposta del governo filo-russo di una legge “sugli agenti stranieri” per imbavagliare l'opposizione.

Sulle nostre Alpi c'è un piccolo mondo a parte nelle valli dolomitiche che si dipartono dal massiccio del Sella: Fassa, Gardena, Badia e Livinallongo. La popolazione locale – circa 37mila abitanti – parla ladino, una lingua neolatina sviluppatasi nelle Alpi Retiche dal latino popolare, dopo la caduta dell'Impero romano (“parente” del friulano e del romancio, che si parla nel Canton Grigioni in Svizzera). Il 1985 è stato anche celebrato il “Giubileo Ladino” per la ricorrenza dei duemila anni della loro comunità etnico-linguistica, fatta risalire al 15 a.C. quando le legioni romane guidate da Tiberio e Druso, assoggettando le popolazioni locali, diedero inizio alla romanizzazione di quelle terre.

Le peculiarità storiche, linguistiche e culturali hanno contribuito a fare di quest'area geografica un microcosmo dove usanze, costumi e tradizioni hanno le loro radici nei tempi più remoti. L'apertura delle valli ladine al turismo di massa, pur avendo lasciato qualche “cicatrice” sul paesaggio, non ha compromesso il patrimonio antropologico.

Il volume di Alessandro Margoni, dal titolo “No Taliagn no Tudësc-Né italiani né tedeschi”, edito dall'Istituto culturale ladino di Sèn Jan di Fassa (Trento), nasce dalla rielaborazione della tesi di dottorato, discussa dall'autore nel 2017 presso l'Università di Innsbruck. Viene ricostruita la storia dell'identità ladina, che si è potuta realizzare nelle valli dolomitiche tra Otto e Novecento, nell'ambito del plurilingue Impero asburgico. «A partire dagli anni '70 dell'Ottocento – precisa l'autore – si è anche affermata nella pubblicistica l'autonomia degli idiomi ladini, ovvero l'esistenza di una “lingua ladina” rispetto ai contermini dialetti alto-italiani».

La pubblicazione del libro è stata resa possibile grazie alla collaborazione della Fondazione Museo Storico del Trentino e al contributo finanziario della Regione Trentino-Alto Adige. L'autore cita i nomi di quanti a diverso titolo hanno curato l'edizione o partecipato alla stesura definitiva del testo in italiano e ringrazia in particolare Sabrina Rasom, attuale direttrice dell'Istituto culturale ladino, come pure Fabio Chiocchetti, “storico” direttore dell'Istituto fino al 2020.