La crociata degli scrittori anti-sistema

Alla sua uscita - presso Einaudi, nel 1999 - rappresentò un autentico caso letterario, capace di smuovere le acque stagnanti delle patrie lettere. Parliamo del romanzo Q, della cui pubblicazione ricorre in questi giorni il ventesimo anniversario, che sarà prossimamente celebrato dall’arrivo in libreria di un’edizione speciale a tiratura limitata arricchita da un testo introduttivo intitolato Vent’anni dopo.

“Autore” era il collettivo bolognese Luther Blissett, composto da quattro scrittori (Roberto Bui, Giovanni Cattabriga, Luca Di Meo, Federico Guglielmi) - poi, con l’aggiunta di un altro membro (Riccardo Pedrini), si chiameranno Wu Ming (in mandarino “senza nome”), un’espressione spesso usata in Cina per siglare la pubblicistica dissidente - il cui intento, spiegavano, era quello di perseguire «radicalità di proposte e contenuti, slittamenti identitari, eteronimie e tattiche di comunicazione-guerriglia, il tutto applicato alla letteratura e, più in generale, finalizzato a raccontare storie».

Il libro, ambientato nel XVI secolo, mescola felicemente gli ingredienti di diversi generi della tradizione narrativa: romanzo storico (la Riforma protestante e le sue conseguenze sociali: ribellioni, guerre, persecuzioni), racconto filosofico, romanzo d’avventura. Il protagonista (che prende vari nomi nel dipanarsi della vicenda) partecipa a gran parte delle vicende del suo tempo, mentre Q ne è l’anonimo antagonista, una spia al soldo della Chiesa cattolica che finisce sempre per impedire la realizzazione dei suoi piani.

Si tratta di un’esperienza particolare e senza dubbio originale, perché i cinque scrittori che facevano parte del gruppo (Luca Di Meo ne uscirà nel 2008) hanno deciso di rinunciare alla propria identità autoriale a vantaggio di un percorso creativo a più mani, scrivendo allo stesso modo, dopo Q, diversi altri romanzi, tra cui Asce di guerra (2000, insieme con Vitaliano Ravagli), 54 (2002), Manituana (2007), Altai (2009), L’armata dei sonnambuli (2014), Proletkult (2018).

Opere inserite dalla critica in una corrente che è stata denominata New Italian Epic (a partire dall’omonimo saggio firmato nel 2008 da Wu Ming 1, cioè Roberto Bui), vale a dire, detto forse più correttamente, un nuovo realismo che tende ad affrontare una narrazione della Storia (ma anche del nostro presente), all’insegna di un approccio metaforico, allegorico e transmediale, spesso volutamente discostandosi dalla realtà fattuale oggettivamente documentata.